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          不出有什么方法來保存這種分別。因此,我們看見一片顏色的時候,我們的那個感覺簡

            可是我爭執的對象大部分都是政府,我所恨的國民黨的偽政府,民進黨的偽政府,我恨這個政府,所以來告他們。這里面最有趣的一點,就是在這個地區有一個法律,后來他們公布了叫做“國家賠償法”,意思就是說國家做什么事情做錯了,包括政府的公務員做了什么錯事傷害了你,你有權利向政府要求賠償,叫做“國家賠償法”。我曾經在我的節目里面向大家展示過,我有96本書被查禁,我說我是古今中外被查禁書最多的一個人。當時國民黨政府查禁我的書用的法律就是,說我們現在是戒嚴地區。國民黨在臺灣搞戒嚴,是全世界歷史上戒嚴時間最長的。最后,蔣經國在臨死以前,為了表示他自由民主,就把這個這么久的戒嚴解除了。解除前半個月,他們還對我動手。我印了一批禁書藏在臺中我母親在臺中一中宿舍的家里。我母親是臺中一中訓導處的職員。趁著我母親在國外探親的時候,我就藏了一批禁書,藏在里面。在“解嚴”前半個月,換句話說,過半個月就解嚴了,所有書以這樣的方式就不能禁了,臺中市政府聯合了臺中地區的警備總司令部,找來鎖匠,打開我母親家里的門,沖進去把箱子打開,把我的禁書沒收了。沒收了以后呢,我立刻就去告。

          害,因此對他們加以安撫是容易不過的。同時,由于他們害 怕自己遭遇將如同那些被掠奪的人們一樣,他們就戰戰兢兢 不敢犯錯誤。

          《四書章句集注》

            人們常常說,我們無法知道有沒有我們所不知道的事物存在,仿佛這句話是一個自明的真理一樣。這可以引申為任何事物只要能夠以某種方式與我們的經驗相關聯,就最少是可以被我們認知的;由此可見,倘使物質根本是某種我們所無法認知的東西,那么它就是一種我們不能夠知道它是否存在的東西了,它對于我們也便無關緊要。大體上說,由于某些不能明確的原因,這也就蘊涵著:一切對我們無關緊要的東西便不可能是實在的;因此,物質如果不是由于心靈或心理的觀念所組成的,它便是不可能的,而且只能是一場蜃樓幻景罷了。

            陰陽家者流,蓋出于方士;

            有人說,人口增長速度如此之快,以致其數量會在25年內翻一番,而且只要有足夠 的空間,人類會在相當短的時間里使地球上一切可居住的地方都布滿人,人類所具有的 這種傾向不可能成為自然法則,因為實際存在的非常不同的人口增長率必定包含著與事 實和現象很難調和的過高的死亡率和生命的毀滅。但是,人口按幾何級數增長的規律的 獨特的長處是,盡管其增長的力量在沒有受到抑制的情況下是絕對無限的,然而,如果 這種增長未能達到,那也許是受到了一種比較有節制的力量的抑制。當然,以下這種情 況決不會發生,即:按幾何級數不停地生產出來的大量增加的人口中相當大的一部分先 是存活下來,然后被毀滅掉。使食物成為人類和動植物所必不可少的東西的這個自然法 則,防止養活不了的過剩人口繼續存在,因此,自然法則或者阻止這種過剩人口的產生, 或者以使粗心大意的觀察家都幾乎難以覺察的方式將這些多余人口消滅在萌芽狀態。人 們看到,在人口的實際增長比其它許多國家要慢的一些歐洲國家,如瑞士和挪威,死亡 率相當低。因此,對人口的自然增長施加更大的抑制的必要性就會使死亡率不再提高。 而且,很明顯,甚至死亡率達到足以消滅每年自然出生的過剩人口(雖然所有已婚的年 輕人和全體人口都能得到供養)的程度——這種狀況可能存在并且常常在特殊情況下存在, 也幾乎沒有引起人們的注意。大約在上一世紀中葉,斯德哥爾摩和倫敦的死亡率是1:1 9或1:20.死亡率達到這種程度,或許會使出生人數同死亡人數保持平衡,即使所有的 人都在20歲結婚。然而,卻仍然有許多人經過選擇而遷往斯德哥爾摩和倫敦,大多數人 或許沒有意識到,他們這樣做會使他們自己和子女的壽命縮短,而其他的人則認為,這 些差別不值得重視,或者至少這些差別會被社會的各種優點和城市提供的就業機會所抵 消。所以,在各國初各種情況下產生的實際死亡狀況中,沒有任何東西同我前面提到的 那樣大的人口自然增長趨勢的假設有一點矛盾。

          ②見《〈大唐西域記〉今譯》,第

            戴:你知道有誰穿過類似的衣服嗎?

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