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        “好望角的荷蘭傳教士們曾盡一切努力,但從不能使一個霍屯督人改變其信仰。好望角總督方·德·斯太爾收養過一個霍屯督人,自幼就使人依照基督教的教理和歐洲的習慣來教養他。人們給他穿極華麗的衣服,教他學了許多種語言,他在各方面的進步也都足以報答人們對他的教育的關心。這位總督對他的才智,抱有很大的希望,派他跟一位專員到印度去。專員很重用他,派他辦理公司的事務。專員死后,他又回到了好望角。他回來后不幾天,在拜訪幾位霍屯督族人的時候,就決意拋棄歐洲式的裝束,重新披上羊皮。他穿著這身新裝,背著一個包裹,里面裝著他先前穿的衣服回到城堡,他把這些衣服呈獻給總督,并向他這樣說:先生,求您垂鑒,我要永遠放棄這種服裝;我也要終身放棄基督教的信仰。我決意在我祖先的宗教、禮儀和習慣中生活和死亡。我向您懇求的唯一恩典,就是把我所戴的項圈和所佩的短刀送給我,為了對您的愛,我將永遠保存這兩件東西。不等方·德·斯太爾的回答,他馬上就逃走了。從此,人們在好望角便沒有再看見他。”(“旅行紀事”,第5卷,第175頁)

        該是自我(或主體)了。因此,純粹識見在有用的東西這里,。。

          2月16日:德國戲劇家格奧爾格·畢希納去世。

          你怎樣才能找到主要的原則呢?你首先問,然后:

        矛盾所誤。在這些關于邏輯和哲學的表面上看來是抵觸的話里,他所用的“哲學”有不

        我意識來說,他物也被當作一個存在,或者當作一個有差別。。。

        ②不要道歉。如你發現演講出了點毛病,決不要提及它,如遇聽眾態度冷淡,也不要理睬,要沉著鎮靜,要顯得輕松自如,如不巧把接著要講的內容忘了,也不要告訴聽眾(聽眾是不會知道的,除非你告訴他們)你可重復剛才講過的內容,以便得到一個思索機會,或繼續談別的內容。即使你感到緊張怯臺,也不要慌張,要知道某種程度的緊張反而有利。

        八、……

        其他人前面,甚至不斷地取代我們自己?”但是,我覺得,要想走在時代前面,這種意

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